Post By：2020/5/29 10:16:26
美人梳洗处，遗迹到今闻。
晓月悬妆镜，晨鬟飞缘云。
当年环佩随宫辇，花径歌楼开笑眼。
云雨荒台恨已深，千秋荡为田家产。
这首《康王城梳洗楼》是2020年3月25日《半岛都市报》刊载一篇记者文章《即墨区古城迹：皋虞古城有座梳洗楼》引用杨氏族人的一首诗。但该文有三处错：一是，《崂山续志》的编着者是黄肇颚而非周铭旗；二是，《康王梳洗楼》诗的作者是杨嘉祜而非杨兆鲲；三是，今即墨区的皋虞古城遗址不是康王城遗址。
《崂山续志》的作者是黄肇颚则不必论证。黄肇颚是清光绪年间人，与周铭旗同时代，是同学好友，周铭旗为该志写过一篇序言。
杨兆鲲，字云举，号巨屏，天启辛酉（1621）恩贡，初受安徽亳州判，亲政爱民，亳众立生祠祀之，政绩载《处州府志》，勋绩载郡县人物志，着有《谵斋集》。杨兆鲲是杨盐的孙子，甚得杨盐钟爱。前文已有述及，他是《题贞女台》诗作者杨铭鼎的祖父，《即墨节妇考》作者杨玠的曾祖父。东皋虞村杨姓为杨兆鲲后人。
杨嘉祜，字见素，庠生。祖父杨舟，即载轩子。杨嘉祜善诗，有祖父遗风，是一位苦吟诗人。杨玠《清溪文集》中有《见素公传》，讲了他两个有趣的故事：杨嘉祜曾在别村学馆中教学，一次骑自己的健驴回家，他一边走一边在驴背忘情苦吟，小健驴呱呱叫个不停，惹得他很是烦躁。此时，正好对面有一个老汉赶着一头老牝驴缓慢地走来，他上前自愿与人交换，欣然以为得计。健驴又称叫驴，驴只有公驴叫唤，老牝（母）驴温顺，不叫唤，这样就不能干扰他的诗思了。另一次赴馆时，主人村侧的田园里杏花盛开，引人入胜。他进园中看花，将驴拴在树下，流连其中，徘徊长吟，直到薄暮，步行走回学馆，竟然把驴给忘了。多日后要从学馆回家才想起自已的驴，回林中寻找，驴已毙命，并沦为鸢鸟的食物了。由此可见他的书生意气。
杨嘉祜的诗集有《叩瓦缶集》一卷，该书手抄本现藏于南京图书馆，即墨杨氏“务本堂书屋”存有影印本。《康王梳洗楼》一诗即收入《叩瓦缶集》中。普东杨家村杨姓为杨嘉祜的后人。
黄肇颚的《崂山续志》的确是将《康王城梳洗楼》诗附于皋虞之后，作者标为杨兆鲲，这是黄肇颚有误。文中说：“皋虞，汉置县，距邑东五十里，汉谏议大夫王吉故里也……武帝封康王寄子焬侯建于此，在位九年，传世五侯。今巍然存者，王公祠墓在焉，而刘氏微矣。相传旧有康王城，今杳矣”。他说汉武帝封了康王刘寄的儿子刘建在皋虞，为焬侯，刘建在这里在位九年，传了五世，这不错。但是只有胶东王刘寄死后谥“康”，民间因俗称刘寄为“康王”，刘寄身后承袭的胶东王和分封其它地方的列侯，都不能再称康王，所以说即墨皋虞有康王城不确。黄肇颚也只说是民间相传，他并没肯定。
康王城其实就是历史上的即墨故城，在平度市古岘镇朱毛村，战国时期，着名的田单火牛阵故事就是在这里发生的，那时还没有康王刘寄，还不能称做康王城。即墨故城初为齐国之邑，为齐国初年兼并莱子国后所建，春秋时期即墨大夫朱毛居于此，因称朱毛城。公元前221年，秦扫平六国，统一天下，实行郡县制，即墨设定为县，即墨城为胶东郡的“郡治”。秦亡，楚汉相争之际（公元前206年）项羽徙田市为胶东王，即墨故城又成为胶东国的国郡。西汉初年（公元前153年），汉景帝刘启封刘彻为胶东王，刘彻当时年仅四岁，并未到即墨就国，七岁选为太子，刘彻就是后来大名鼎鼎的汉武帝。公元148年，汉景帝又封刘彻的异母弟弟刘寄为胶东王，刘寄死后谥“康”，因此民间称刘寄为康王，这就是康王城的来历。
据史料记载和考古证明，即墨故城规模宏大，分内城外城，外城南北长10华里，东西宽5华里，有金銮殿、梳妆台（梳洗楼）、点将台、东西仓、贮货湾等殿堂设施。当年城东门与小沽河相连。杨铭鼎《题贞女台》诗开首“朱毛城外水茫茫，朱毛城下野草黄。汉王城廓尽丘墟，行人只叹贞女良。”其中的汉王城与朱毛城是同一座城，“水茫茫”指小沽河水。尾句“请看台下口碑诵，谁说当年有康王”即是将朱毛城指为康王城。
汉武帝刘彻的母亲王娡是刘寄母亲王儿姁的亲姐姐，所以汉武帝刘彻与康王刘寄既是异母兄弟又是姨表兄弟，关系很不一般。班固《汉书·景十三王传第二十三》：“胶东康王寄以孝景中二年立，二十八年薨。淮南王谋反时，寄微闻其事，私作兵车镞矢，战守备，备淮南之起。及吏治淮南事，辞出之。寄于上最亲，意自伤，发病而死，不敢置后。于是上闻寄有长子贤，母无宠，少子庆，母爱幸，寄常欲立之，为非次，因有过，遂无所言。上怜之，立贤为胶东王，奉康王祀，而封庆为六安王，王故衡山地。胶东王贤立十五年薨，谥为哀王。子戴王通平嗣，二十四年薨。子顷王音嗣，五十四年薨。子共王授嗣，十四年薨。子殷嗣，王莽时绝”。
淮南王谋反时，刘寄有所觉察，也在暗中筹备响应，淮南王案发，刘寄的小动作被察觉，惊恐而死，但汉武帝并没有追究，大概刘寄的儿子们都是无辜的，便封了刘寄的长子刘贤为胶东王，奉刘寄之祀，又封他的小儿子刘庆为六安王，管辖原衡山国故地。胶东王传了五世，到王莾纂权时被废。刘寄的另3个儿子则均被封为列侯，这便是皋虞侯刘建、魏其侯刘昌、祝北侯刘延年。刘寄死后埋在即墨故城北的六曲山上，其后五世胶东王都埋在六曲山，这里是山东最大的古墓群。刘寄在胶东为王17年，建墓就用了10年时间，所以康王坟财富相当雄厚，有“打开康王坟，山东不受贫”的民间谚语。
老子有钱有势，儿子任性叛逆，即墨话叫“轴”。传说康王的儿就是个犟种，老子说的话他偏要反着来。“让他往东他偏要往西，让他打狗他偏去打鸡”说的就是康王的儿。传说康王生前看中了山下的一处地方，选为自己的墓地，他想，如果对儿子说自己死后要埋在这里，儿子注定不能照办，于是，就在弥留之际将儿子叫到跟前，对儿子说，死后让儿子将他埋在山顶。康王咽了气，儿子想，自己这一辈子都没听老爹一句话，这次就依老爹一回吧。就按康王说的埋到了山顶。“康”与“糠”谐音，葬在山顶，遇风一吹就跑，所以荣华富贵没有万古千秋传下去。
其实这都是老百姓的附会，刘寄死后谥“康”，才被称为康王，他生前怎么知道会遇风一吹就跑呢。刘寄来即墨没几年就为自己选了墓地，大兴土木，修陵墓就用了10年，选址在哪儿，他的儿子怎么能说的算呢！
